塔里木寺位於首府南邊大概一千兩百多公里左右的方向，一路上基本沒什麼高速山路偏多，所以開過去的話比較費時間，而二小在過來接上他倆之前，就已經採辦了不少喫喝用的東西，外加一頂晚間露營的帳篷，他們走的這一條路幾乎都是沒有人煙的，也得虧是這車還有個副油箱，要不然都不能開到地方。
從機場啓程後一路向南開着，王贊和馮智寧上車就開始睡，到了下午的時候吃了一碗熱乎的泡麪纔算是好了不少，然後才把二小給換了下來接着再開。
一夜過後，行駛在藏南的山路上，遠處清晨灑落下來的陽光落在了連綿不絕的雪峯上，景色看起來非常的宜人，也給人一種很神聖的感覺。
二小打了個哈欠，挺無語的說道：“我就搞不明白了，這邊的寺廟爲什麼很多都建在了人煙稀少的地方，而且還是山上，這得多不方便啊，那些朝聖的信徒們聽說要去朝拜的話路上有的都要走上幾天的時間，至於麼？到地方都得累個半死，朝聖是朝了，再給自己弄個一身病這也犯不上吧”
王贊開着車，一手把着方向盤一手夾着煙，搖頭說道：“理念不同罷了，這邊的人認爲，寺廟越是建在偏遠的地方，越是建在高高的雪山上，就離神靈越近，同時這裏遠離世俗的打擾就會顯得更加純淨一點，而信徒們走的路艱難一些，這也說明自己的心會非常的虔誠”
“就比如岡仁波齊，歷來會被人當做世界的中心，信徒心中最神聖的神山，是從來都不允許有人踏上這座雪山的，因爲這些舉動都會被認爲是對神山的褻瀆，那畢竟是神所居住的地方麼”
二小說道：“總之我是挺難理解的，真應了那句話啊，神麼都是高高在上的……”
開車到了第二天，距離塔里木寺就已經不太遠了，還剩下幾百公里的路程，大概黃昏之前就能夠趕到地方了。
離着近了，沿途碰見的民衆也稍微的多了起來，這些人都是去塔里木斯參加宗嘎布大師的歸宗盛典的，有一部分人是開着車或者騎馬去的，但卻有不少的人是採取跪拜的方式一路前往的。
一座寺廟裏的活佛或者上師，轉世歸宗是非常神聖的，舉行的儀式也非常的盛大，這意味着又一位智者經過了輪迴重新歸於世間，同時也可以讓民衆免除災難和祈福的機會。
屆時會有很多民衆，還有其他一些寺廟的高僧們都會過來參加，盛況空前非常具有震撼力。
下午四點左右，車子開到了一處雪山的腳下，看着連綿不絕的大山，連軸轉的三個人就感覺自己的腿肚子都抽筋了，不過看到半山腰處的塔里木寺他們又都稍稍的鬆了口氣，幸虧不是太高。
千萬別嫌棄這三人體力不行，要知道他們此時所在地的海拔都已經過五千了，再加上這幾天一直連着折騰，這要是，這要是再爬山的話恐怕半條命都得要交代這裏了，疲憊加上高反絕對是非常恐怖的。
稍微休息了下，三人揹着簡單的行李就開始朝着山上走，此時上山的民衆也有不少了，這都是要來參加宗嘎布大師歸宗大典的。
儘管塔里木寺在半山處，但爬起來也是挺費勁的，足足耗費了能有一個半小時他們纔來到寺廟前的平地上，人這時候都已經累的上氣不接下氣了。
寺廟門前，站着迎接來參加大典的外寺人員，二小上前雙手合十的說道：我們是三歲上師的朋友，還請勞煩通知一聲。
僧侶點了下頭，用半生不熟的普通話說道：“上師吩咐過了，說是你們最近應該到了，他在後面的廂房正在和一些大師交流，你們隨我過來就是……”
塔里木寺規模並不是很大，佔地面積也不過就幾百平左右，原本這裏的僧人，喇嘛是很少的，全加起來也不過就二三十人，但最近由於寺裏有大事發生，藏區裏不少的寺廟都派人前來，這時候就顯得有點人滿爲患了。
王贊，馮智寧還有二小隨着領路的喇嘛一直來到了寺後，這裏是不接待外人的，只用來供給一些高僧休息，他們三人剛過來，就看見一間院落裏坐着不少穿着僧衣的人在喝着茶水低聲交談着，陳三歲就在其中，並且從他的座位還有四周圍攏的人來看，他的地位應該是非常高，很受人推崇的。
在這些高僧中間，有個人的身影就顯得比較突兀了，他大概四十多歲左右穿着一身西裝，就坐在陳三歲的後面這明顯是漢人的裝扮在這些人當中顯得挺不倫不類的。
狗子立秋見到了王贊，本來是趴在一棵樹地下的，看到他來了後就搖着尾巴晃晃悠悠的走了過來，碩大的狗腦袋在他的腿上蹭了兩下，差點把王贊給蹭了個趔趄，可能是因爲王驚蟄的原因，這狗子沒和他見過兩面卻相當的熟悉了。
陳三歲朝着他擺了下手，示意王贊他們在一旁等着，他那邊似乎還有些事沒有聊完，三人就隨意的坐在了地上，聽着那些高僧們在談論着，最初時王贊並沒有關注他們在說什麼，因爲在他來感覺的話這幫高僧說的應該都是極其玄妙的，讓人一知半解的佛家術語，不過後來無意之間聽着他才感覺他們說的自己居然還能聽得明白，這幫高僧聊的就是轉生因果，這也是藏區佛家最爲精深的話題。
這方面王贊不敢說是精通吧，但瞭解的還是不少的，除了自己的經歷外，他爹王驚蟄也總和他聊這方面的問題，還算是比較精通的。
至於馮智寧和二小肯定就跟鴨子聽雷差不多了，兩人拄着胳膊幾乎都要睡着了，這些高深的問題對於他們來講，那完全就跟天書差不多了。
而在這期間，王贊留意到了一個問題，那就是這幫高僧中間有個年歲不大的孩子，居然還表現的挺一本正經的。