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第六十章 瀨戶家正的第二次蝦夷彙報(第1/2頁)
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    就在秀家將士卒暫時放歸家過年的這幾天,從瀨戶內海駛來了一艘裝有三根高桅的大船駛入岡山港口,這兩艘明顯異於日本關船,靠風力驅動的大船,一靠港就迎來了圍觀。

    在岡山城本丸的秀家,也依靠城池的高度,看到了駛入港口的大船,看着船頭的形制頗有一絲中國福船的味道。

    不多時,專門負責岡山港口工作的南町奉行寺島義行前來通報,來人乃宇喜多家的豪商是瀨戶吉左衛門,從蝦夷而來,爲參見秀家。

    秀家很高興時隔一年,又有消息從蝦夷傳來。當即命人將瀨戶吉左衛門傳來。

    瀨戶吉左衛門帶着幾個身穿獸皮大鏖的壯年人來從船上下來,這些人身高普遍高大1米6,有幾個甚至到了1米8,與日本人相比宛如巨人。

    這些巨人第一次來到日本的城市,第一次看到繁華的岡山町,與屹立在山上,跟着山勢而起的岡山城,無不發出了讚歎。

    不多時,吉左衛門帶着5位巨人登城拜見秀家,隨着偏殿拉門被拉開,侍從通傳“大殿到~”

    在瀨戶吉左衛門的帶領下,5人一齊向御階方向行禮。口中用着不太熟練的日語說道“參見大殿。”

    等到秀吉招呼他們平身,他們才發現在坐的是一個十幾歲稚嫩的少年,紛紛露出了驚訝的表情,他們難以想象統治這麼一個龐大而富庶領國的“王”居然只是一個少年。

    瀨戶吉左衛門向秀吉介紹道“殿下,這些都是臣服本家的蝦夷部落代表。”

    隨即他指着一位年齡稍長30來歲面容黝黑的男人說道“這位是玄珠城北紅羽部落的酋長,擁有人口7500人,牛羊萬頭,依附本家後更名玄珠殿下賜名安平。”

    “紅羽安平,拜見殿下。”

    又指着一位十幾歲的年輕人說的“這位是玄珠城西山上的支笏湖邊的支笏部落酋長的次子,他們部落世代在支笏湖生活,雖然只有3500多人的部落民,但在阿依努部落中地位非常崇高。”

    “在下乃是玄珠師傅的弟子,師傅爲我取名立原信久,此來特意代家父拜見大殿。”

    秀家聽這個這個完全日化的名字,而且玄珠師傅還將自己的原姓立原賜予了他,看來玄珠師傅對這個年輕人非常的看重。秀家對這個年輕人有了一絲親近感,

    “這位乃是......”

    秀家聽着瀨戶吉左衛門的介紹,接受這些阿依努人代表的拜見,非常受用,之後賜予了他們每人5匹錦緞,一套青瓷茶碗,一人一組長船制武士刀、當世具足一領作爲禮物帶回。

    5人千恩萬謝後先行離去,瀨戶吉左衛門這才向秀家上交蝦夷日誌,供秀家御覽,同時對重要事件進行講述。

    原來,經過一年的發展,備前人在蝦夷的據點已經不在止步於玄珠一處。

    鷲山重家在原來苫小牧部落的原址,遵前山下依託山勢,修築了新的鷲山城。

    由於秀家的移民政策,來自備前的政治宗教移民開始大肆填充這塊廣袤的土地,宇喜多家控制的領地,已經西至後世錦岡,東至鸚鵡川,北抵植苗的廣袤土地。

    領內玄珠、鷲山、浜田、鸚鵡川、植苗等城紛紛建立,甚至有東北南部、葛西等家都有活不下去去移民遷移至此。

    再加上整個冬季,由於大雪封山,最初的1000餘口海軍衆沒有什麼冬季活動,只能呆在自己的陣屋內和蝦夷女子交配,以至於等到瀨戶吉左衛門離開玄珠時候,領內有統計的丁口2.3萬人,日本人1.4萬人,蝦夷人7000多人,多數都是女子,新生丁口1000餘人,大多都是混血子嗣。

    同時玄珠通過貿易和外交手段與周圍的部落建立關係,對於不服的部落進行征討,逼迫他們搬遷,對於和善的不多通過各種手段加強聯繫,進一步同化他們。

    剛剛提到的紅羽部落就呆在後世千歲地方,是當地非常有實力的部落,此前曾經參與了進攻玄珠城的戰鬥,戰敗後選擇與日本人和好,併成爲蝦夷奉行所的從屬部落。

    蝦夷人嚴格意義上來說不能算是遊牧部落,只是漁獵部落,有相對穩定的居所,因此玄珠對這些部落劃分土地,教導他們耕種東北的耐寒小麥。今年都獲得了豐收。

    由於太過寒冷,糧食只能一年一熟,如今蝦夷奉行所領內直轄土地有糧8000石,鷲山家有田1800石、植苗家有田1250石,在蝦夷當地已經屬於大地主了。

    另外還有種植甜菜的土地超過800反,再加上捕獵獲得的魚、肉資源,蝦夷當地的糧食供應已經基本平衡。秀家看着瀨戶吉左衛門獻上來的醃鹿肉和醃鱒魚,以及聽着當地居民的食肉比例,感覺他們喫的比備前本地的農民還要好了。

    秀家對玄珠師傅爲主的蝦夷開拓者的成績表示了感謝,並對將宇喜多家新準備執行的土地政策《四田法》交給了瀨戶吉左衛門讓其帶回去,交給玄珠,進行實施。

    隨後又詢問起水松木製作長弓的事宜。

    “本家在下半年纔剛剛與支笏部落達成友誼,大雪峯山前剛剛開始長弓製作,預計明年可以爲帶殿下獻上利器。”

    得,看來要擁有英國長弓手那種火力,還需要等幾年,不過也沒事,好飯不怕晚。

    “港口兩艘福船是怎麼回事”秀家又問道

    瀨戶吉左衛門顯然對於秀家認識福船感到驚訝但是隨即說道“本家現在主要的貿易線路乃是走了最長線,與九州平戶的商人進行聯繫。

    “將蝦夷的裘皮、糖賣給明朝、朝鮮商人,從九州購買稻米、陶器、布匹運到蝦夷賣給阿伊努人,雖然路程更長,橫跨了整個日本,但是收益比以前與東北交易可觀了許多。”

    “此前裘皮多由北方山西商人把控,在南方、中原的價格奇高無比,而海商多爲南商,本家的裘皮對於他們而言供不應求。”

    “再加上南方人喜甜,而糖又稀缺,本家出產的黃糖一運到平戶就脫銷了,聽說有些明商想要直接在玄珠設立商館,與我們直接貿易,他們出船運輸。”

    “只是日式關船不適合長途航行,因此在下特地向駐紮平戶的中國商人購買了福船兩艘,用於遠洋貿易,人口移民依然採用關船。”

    秀家沒想到蝦夷貿易居然已經做得這麼大了,更沒有想到明商爲了錢正的什麼都敢賣,中國的福船乃是一種軍民兩用船,本身船體已經極其龐大,船舷兩側安上火炮就是一首戰列艦。

    “福船高大,不靠人力就能航行與海上,確實比關船先進很多。你們繼續與明商做貿易,聽聞朝鮮百姓生活困苦,如果由明商和朝鮮商人願意將這些百姓運到蝦夷,你們也全盤接受,填充人口。”“另外,以後貿易做大之後,多購幾艘福船,看看能不能仿造一二。”

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