建炎六年六月初六的金河泊會盟顯得極爲倉促與隨意。
祭壇是一天壘成的石頭祭壇，祭文是在照抄歷史書水字數，給人冊封皇帝和國王連個印璽都沒有，只能加冕，可就連加冕的金冠也是從西夏戰場上撿的舊貨。
至於說領土分界、互市條款之類的，更是大略口述，不知道具體還要扯多少官司。
然而，無人能夠否定這次會盟的效力，因爲現場還有十幾萬大軍和諸軍政實體的首腦，這些軍隊和這些人，足以賦予任何隨意乃至於荒唐的東西以嚴肅乃至於神聖的特性。
故此，會盟之後，作爲半被動的參與者，國際友人鄭知常雖然差點中暑，雖然對祭文中的些許詞句有些慌張，卻還是在甫一回到營帳後便訊筆疾書，將這一日的經歷匆匆記下……他準備一回國就將他此番隨行趙宋天子的傳奇經歷給整理出來，編成筆記。
當然了，免不了自我潤色一番。
除此之外，據說呂本中這幾個文化人，甚至包括岳飛、曲端、劉晏，也都用筆記的形式詳細記載了這次會盟。
當然了，趙官家對這種低端表達肯定是不屑一顧的，他就高端多了，他不記錄事情……只是當晚在筆記本里大約記錄了自己的人生感悟，感慨了一下契丹人背井離鄉的悽慘，抒發了一下自己樸素的民族感情。
最後的最後，才稍微點出了自己通過這次盟約稍微構建了一下統一中國意識與中華民族概念，以及巧妙越過軍事對女真人造成巨大打擊等等微小工作的意義。
閒話少提，盟約既成，接下來幾日卻不大可能是什麼海內震動，而是無聊且謹慎的在對峙中解散軍隊。
宋軍先做出了大規模的相應動作，部隊開始在各個統制官帶領下以兩千到三千人的規模漸次分散，但卻不是一股腦的後撤，而是有的渡河往河外而去，有的往前突進到東勝州州治，往後走的也不是直接退兵，而是在身後建立撤兵通道。
不過，可能是之前的會盟嚴重刺激到了女真人，所以，雖然同樣後勤壓力巨大，但女真人卻依然趁此機會發動了數次小規模試探性攻擊，只是被早有準備的宋軍主帥岳飛妥當應對了下去。
就這樣，拖到六月下旬? 女真人終於支撐不住，開始成建制南下就食安頓，而聯軍大部也正式沿着河套-興靈大路? 進行大規模撤退。
且說? 經歷了多年的戰爭? 御營體系的賞罰體制已經很有信用了，按照以往慣例，也確實因爲河套周邊沒有足夠的物資準備? 所以大規模軍功統計與恩賞應該最少等到回長安再說。但事有急權? 此番作爲副帥出擊興慶府、功勞僅次於岳飛、胡閎休的曲端依然當場得到了中旨，成爲了繼韓世忠、岳飛、李彥仙、張俊、張榮、吳玠、王彥之後，又一名建節大將。
考慮到王彥早早轉爲文職? 而曲端卻是御營系統內的正經一軍都統? 那麼完全可以說? 曲大幾度沉浮後? 到底是正式成爲了大宋名副其實的第七位帥臣。
至於王德? 此番也是以副帥身份參戰? 再加上他的履歷與御營中軍副都統的身份，很可能也會最終建節，成爲第八位帥臣……但那恐怕要等聖駕回到京城以後，走樞密院，經宰執討論? 然後再來的說法了。
終究慢了曲端一步。
當然了? 岳飛必然也是要仿照韓世忠來個三鎮節度使的? 只是會不會封郡王就不好說了? 因爲嶽鵬舉畢竟太年輕，他本人也未必想求這個，君臣之間說不得有些說法。
倒是李世輔? 此番功勞極大，而且早早做到御營騎軍副都統，偏偏年紀太小，又是党項人，還頂着一個世襲部曲的說法，此番會如何賞賜，着實讓人思量。
當然了，這些都是後事，只說曲端直接建節，乃是有緣故的，他將率相當一部分甲騎和耶律餘睹一起留在河套周邊。
一面是協助防守、建立邊防的意思，一面也要監督契丹人將可敦城移交給西部蒙古王忽兒札胡思……除此之外，也有聯合韓世忠、吳玠部屬搜尋李乾順父子之意，還有在這地方拿糧食勾當戰馬，招募善於騎射的蒙古、党項蕃兵進入御營騎軍的任務。
與此同時，接手了河外防區的吳玠將從金河泊這裏直接渡河，卻是要率本部和南邊的韓世忠一起南北並進，接手、控制河外六州之地。
河外六州也很麻煩，這裏有三州是契丹故地，而且是邊區，很是有不少遼國餘孽，連着橫山那邊收攏的契丹、奚部族，按照盟約都是要一併發給耶律大石的，而趙玖又不可能讓耶律大石的軍隊長久呆在自己的國境內……與此同時，另外三州，還有一個在大宋內部異常敏感，牽扯到朝廷很多基本政治態度的折氏存在，也得先控制住，然後再做分曉。
何況，還得顧慮一河之隔的女真人，還得考慮再過一個多月就要秋收。
總而言之，整個西北，戰後是一團亂麻，所謂慢不得也快不得，急不得也拖不得。
而就在這種情形下，趙官家既沒有去理會折可求的懇見，也沒有在意什麼李乾順的生死，只是與耶律大石以及兩位蒙古王並馬而歸，一起率大軍沿着河套舊路撤回，乃是準備從興靈之地，往歸關中。
抵達河套兀剌海城，兩位蒙古國王率先告辭，趙玖免不了要執手相送，那態度，比吳乞買強多了……而曲端、耶律餘睹也率部分兵馬順勢留下。
六月底，夏末初秋時節，趙玖與耶律大石聯袂轉向南行。
待到七月初，大軍轉入克夷門後，党項降卒已經被順勢分劃妥當，趙官家允諾了一萬臨時御營編制，有功者與其中精銳被岳飛、王德、李世輔吸納入御營體系，其餘各自依年齡、地區、部落被逐漸放回，更有少部分年長習文的党項人，被授予通判、權知縣等職務。
不過，更多擔任了所謂‘權知縣’一職的，乃至於被中旨直接指爲權知軍、權知州的，卻是此番軍中那些有了足夠資歷、軍功的隨軍進士……按照趙官家在克夷門宣佈的公開政治承諾，這些本來多隻是在殿試中五等出身，原本半輩子都不可能轉入正經仕途的進士們，只要能確保新納地區的穩定以及秋收、賦稅等基本事務的運行，那即便是後來都省調整合並西夏這些小州小縣，也不會給他們降級，而是平調他處爲官。
換言之，相當一部分隨軍進士通過隨軍積累軍功與資歷，居然正式轉入了通達仕途。
非只如此，剛一過克夷門，趙玖就再度正式傳旨，罷免了胡閎休的兵部侍郎職銜，改爲了正式的寧夏路經略使一職，並當場兌換了之前文德殿上的政治承諾，加封這名太學生出身的文官爲定遠侯。