作爲“人族萬人師”，毋漢公當然有資格說自己一生都爲人族奉獻。
後世晚輩衆生，當然沒有任何人有資格說，人族之未來，與祂無關。
但眼前的這個人，真的是毋漢公嗎？
哪怕祂真的是毋漢公的一點碎肉、一縷殘魂所化，祂真的還能算毋漢公嗎？
的確有太多的線索可爲論證。
譬如慶火觀文所展現出來的廣博的見識、全方位的能力。祂能以圖騰之靈的人身層次，從容應對包括姜望、淨禮、戲命、姜無邪在內的諸多人族天驕的進攻，以殺法應殺法、槍術應槍術、道法破道法。這些或許也不算什麼。
但祂還能夠創造惡鬼族、浮陸人族，乃至於計劃裏的圖騰靈族，祂還能創造完整的圖騰修行體系，又構建代表浮陸當前時代秩序的王權體系……還能創造創世之書代替天道運行！
別說浮陸了，放眼整個現世人族歷史，能夠做到這些的存在，也絕不多見！
成就萬法源流的毋漢公，顯然應該是第一個被想到的存在。
再比如祂的見識如此廣博，但竟不知現世有齊，明顯是出身於道歷新啓之前的時代。
再比如那尊惡鬼天道所顯現的日月齊天之重瞳……那正是傳說中毋漢公所擁有的眼睛！
但一個人的存在，究竟用什麼來證明？
無論眼前這個人有多強大，無論祂多麼靠近歷史上的那個毋漢公，來自現世的姜望、淨禮他們，都很難將祂和歷史上的那位傳奇等同起來。
毋漢公是什麼人？
在遠古時代就被冠以賢名，列爲八賢臣之一。開創了無數的修行法門，成爲萬法源流，萬宗之師。連儒祖、法祖都曾受其教誨。上古時代祂又挺身而出，大戰魔祖，這纔不幸隕落，成爲歷史。
終其一生，可以說爲了人族鞠躬盡瘁，至死方休。
能夠匹配“偉大”二字的，不僅僅是祂的修爲，還有祂的貢獻，祂的品格。
而眼前這個呢？
藏在這小小的浮陸世界裏，躲在歷史的陰影中，玩弄世界意志，屠戮億萬生靈……與祂相比，敖馗都不夠惡。
相較於慶火觀文突然的憤怨，姜望卻顯得冷峻：“先賢已死，青史見載。後生來者，未敢輕論！”
慶火觀文搖頭嘆息：“倉頡造字之後，普通人也能夠以文字表述道理。他們的人生真是多種多樣！
“爲了把文字快速推廣開來，倉頡想了很多辦法，其中一個就是要求我們每一個人都使用祂所創造的文字寫點什麼，以此作爲表率。
“姞厭倏當時寫了一個很有意思的小故事。故事裏說，有一個德高望重的人，因爲壽限已至，老死牀榻。此人子孫滿堂，個個孝順，在生前侍奉了他許久，在死後又爲他舉辦了一場盛大的葬禮。很多他生前的朋友親人，都過來祭奠他，悼念他。兒孫們在靈前哭成一團，傷心欲絕。
“但在入葬的時候，他不幸又活了過來，掙扎着敲打棺材……你們猜怎麼着？”
他的聲音轉爲冷漠：“所有人都當這件事情沒有發生過。棺材依然在吉時入了土。棺材裏的敲打聲，也被永遠埋在了地下。”
同爲遠古人皇八賢臣，姞厭倏真是風格獨特。就連隨手編的故事，也是這麼的……與衆不同。
而慶火觀文繼續道：“一個人已經死去，已經被悼念被緬懷。突然有一天再活過來……是太不懂事，也不太禮貌了，對嗎？”
“已經付出的情感好像變成了一根紮在肉裏的刺；準備迎接的新生活，彷彿被不懂事的過去所拖累；太劇烈的情緒之後，只剩下絕不想再重來一次的麻木……活着的人因此尷尬，因而無所適從，對嗎？
“好幾個大時代過去了，人性從來沒有改變啊。人們並不尊重偉大，只貪求新鮮。人們只懷念死者，從不敬奉生人！”
豔紅的槍頭綻似繁花，點碎了祂的冷漠情緒，和長篇大論。
姜無邪揉身而上，幾乎將槍影掃成一卷紅披，要覆在慶火觀文的屍體上：“姞厭倏是姞厭倏，毋漢公是毋漢公，你是你。故事是故事，現實是現實。青帝縱是洞察人性，一篇故事也不能代表所有。你竟能用凌辱爲樂，誅億萬生靈以自肥。我很難相信，毋漢公會做出這樣的事情！”
姞燕秋在建立大暘帝國之後，追封先祖姞厭倏爲青帝，號爲東方之祖。一直都有一個說法——若是從追封的帝名算起，暘國纔是第一個女帝當國的大國。
齊國在某一段時期也曾自陳繼承了暘國遺產，更在事實上崛起於故暘的廢墟中，向來認可暘國的正統性，故而對這“青帝”之號也是承認的。
慶火觀文雙手一撕，將紅鸞槍的槍影紅披生生撕開：“什麼青帝紅帝的何關緊要？你以爲毋漢公不會如此，那只是因爲以前祂不懂。不知何爲善無赦，惡長生！”
祂在惡鬼天道內部的競爭裏，仍是壓制着敖馗。故而還能偶爾借來一些惡鬼天道的力量，以此頻頻與姜望等人碰撞：“你們可知我是怎麼死的？”
“你們什麼都不知道，怎麼竟敢譴責於我？”
祂的右手刀劍槍矛變幻不定，左手萬般法術一應由心，反而將這些天驕壓制！
“當初上古人皇與三位道尊構築萬妖之門，分身乏術。祝由趁機掀起魔潮滅世，禍延九州。爲救蒼生於倒懸，我獨立魔潮之前！出發之前，我與孔恪、韓圭相約，無論誰先尋到魔祖真身，另兩人必要第一時間來援。此二人怯戰，失約不至，我又顧及億萬生靈，不肯退卻，這才被活活打死！”
一位成就超脫的存在，因爲在魔潮之前不肯退卻，而被活活打死。這是何等慘烈！
這就是上古時代，一個埋葬了黑暗，也成就了偉大的時代。
但慶火觀文這番話裏，更引人注意的，其實是那兩個名字。
孔恪！韓圭！
前者是儒家學說開創者，後者是法家學說開創者。都是當世顯學之祖，聖賢一類的人物！
“祂們沒有怯戰。”姜望雖未學於此二宗，也揮劍以正視聽，迴護先賢：“歷史上正是儒祖和法祖挺身而出，攔在魔潮之前，才贏得了時間，讓上古人皇脫身歸來。而後三尊超脫聯手，方纔擊殺魔祖。又十萬年，終結魔潮。”
“儒祖？法祖？”慶火觀文笑聲甚悲：“他們竟也稱宗做祖了是嗎？”
祂愈發癲狂：“我卻還苦囚此世，寄渺望而獨遊，萬載萬載又萬載，不見天樞外！”
長期以來，爲了隱藏自我，祂並不向浮陸之外探索。因爲對於某些存在，你在感知某些信息的過程裏，就會被感知。