鍥而舍之，萬法難求；鍥而不捨，仙術可得。
倘若不是在今日這樣一個場景裏，倘若不是不老玉珠的支持，以及犬應陽無數次的摧殘，如意仙衣的祕密，姜望可能永遠不能得知。
隨着他的修爲增長，能夠讓他受傷的存在會越來越少。而往往可以傷害他的存在，也能夠抹去他。
如意仙宮將傳承以這種方式藏在仙衣中，打開關鎖的條件如此艱難，的確可稱安全，不虞傳承斷絕。
自九大仙宮墜落，仙人時代謝幕以後，如意仙衣流落世間物換星移，不知轉手過多少主人。
知曉其珍貴的，肯定捨不得傷害它，即便反覆的研究都得不到結果，也只會將它珍藏起來——就如在賜予姜望之前，它長時間在國庫裏喫灰。
不知其珍貴的，大概穿着它被擊破幾次，也就放棄。
即便是姜望這樣一刀一槍自戰場上殺出來的公侯，也傷不得那許多次，滿足不了如意仙衣打開關鎖的需求。
如果知曉內情的仙宮傳人已被殺絕，那麼不出意外的話，如意仙宮的傳承，可能要到萬年之後，乃至數十萬年之後，纔會重現人間。
時光的力量，或許能夠幫助如意仙宮解決他們當初解決不了的對手。
也不知齊天子當初選擇將這件如意仙衣賜下來，究竟知不知曉如意仙宮這份傳承的關隘所在。
但不得不說，如意仙衣的傳承，很能檢驗君臣之誼。
在經歷了無數次生死之後，還披此衣在身的姜望，自是承認天子威儀，自是未曾忘卻天子恩義。
到了今天，昔年黃河爭魁後的天子之賞，纔算盡數被姜望收穫。
作爲曾經橫壓一個時代的強大組織，名列九大仙宮之一的如意仙宮，如意仙宮的仙術核心是「以意爲術」，獨具一格地以意念爲戰鬥手段。
極盛之時號稱「但有所求，莫不如意！」
這座仙宮的修士於神魂戰場難逢敵手，向來說是同境之中神魂無敵。然而.....
就如雲頂仙宮、萬仙宮一般，仙人時代早已終結，如意仙宮早已被摧毀，如意仙宮的術介，世間也不復存在。雲頂仙宮尚有一處廢墟，尚有幾處完好建築，尚有青雲亭能夠誕生善福青雲。
如意仙宮卻只剩一件如意仙衣。雖得仙術，無法運用。
當然，姜望對仙術體系早已經稱得上熟悉，對於如何借鑑仙術，也有自己的心得。
但真正要將這份傳承應用到戰鬥中，還要如聲聞仙典一般，反覆琢磨，形成以如夢令爲核心替代的弱化版道術。
需要太多的時間和精力，不可能一蹴而就。
甚至就算成就了，也無法幫他對抗犬應陽，打破現在的困境。
若是仙宮傳承裏，竟存在一見即得、可以打破修行常識、能使神臨勝洞真的仙術，如意仙宮當年恐怕也不會滅亡......
早就建立起萬世仙朝了！
一門不能立即轉化爲戰力的仙術，恐怕只是空得。這打開關鎖的如意仙衣，大約會同知聞鍾、不老泉一般，在姜望死後，成爲犬應陽的藏品。
若干年後，如意仙宮的傳承，也會成爲妖族的一部分。就像知聞鍾在很長一段時間裏，都是古難山的鎮山之寶。
但所謂大道同歸，在接收了如意仙宮的仙術傳承，瞭解如意仙宮的仙術核心「以意爲術」之後，姜望赫然發現，自己掌握了一門與之相近的祕術——念塵！
由好友林有邪所傳，是天羅伯林況對念頭的獨創性的應用。
念塵同如意仙典，或有共通之處，姜望甚至也已經生出靈感來。可靈感要成型，仍然需要時間，此刻他恰恰最缺的就是
時間。
可是......他還有知聞鍾！
凡他能夠創造的可能，知聞鍾都能溯其根本，「如使知聞」！
犬應陽於是看到，在光殺之球裏，那身受世間極刑的姜望，以他血淋淋的手，掙扎着搖響了那枚他死死攥住的知聞鍾！
在犬應陽所不能看到的姜望的腦海中。
無數個念頭如飛光亂竄，來去似電，彼轉此移。人之慾，一息千念生滅。
無法計數的繁雜信息碰撞到一起，而在那古老的鐘聲裏，閃現靈光一道。恰似是長夜新雪，雨後初晴.....一切豁然開朗！
姜望從未如此瞭解自己，在金軀玉髓被無法計數的光線反覆擊潰了無數次，又在不老玉珠的支持下修補過無數次之後，他對自己這具肉身的瞭解，超過了以往任何時候。
他也從未如此困頓，對身體任何一個部分的控制，都需要付出巨大的代價。
可他也從未如此靈醒，在知聞鐘的幫助下，對所謂「仙術」，有了全新甚至可以說全面的理解！
靜湖聽雨似珠碎。
在微微泛起的波瀾間，有一顆念頭跳出識海，化爲人形落在左耳中。在如瀑的血流裏竟然不染纖塵，道不盡的瀟灑風流，有如仙人坐巖洞。
遍身晶瑩，不爲俗眼所見。
結合念塵之術和如意仙典，追尋姜望心中所誕生的靈感，貫通仙與術的知聞，在這一刻塵念起意，飛昇成仙！
以仙術念頭坐耳中解決了聲聞仙典裏面關於術介的最關鍵的問題。姜望在這個時候復刻了那一幅《萬仙來朝》裏所描繪的耳仙人！
不，不能說復刻。
是雜糅，是取代，是念塵之術、如意仙典、聲聞仙典的統合。這是一尊擁有觀自在耳、處在聲聞仙態之中的耳仙人！
仙宮時代的絕技，重現世間。
這是在這個神霄世界裏，誕生的關於仙術的第一種可能！還不足夠。
姜望那時而顯現白骨時而又生出血肉的兩隻手，一隻手緊緊地握住長相思，一隻手緊緊地攥住知聞鍾。
他握住知聞鐘的手，其上已是密密麻麻的溢血孔洞，幾乎不能夠再動彈一下。
可是--鐺！鐺！鐺！
聲隨意起，知聞鍾自鳴。知聞一響，諦聽八方！
在犬應陽的追殺下瘋狂逃竄，姜望想盡了各種辦法，但從未嘗試過從靈識着手。
因爲從神臨到洞真的第一步，就是以靈煉神。以掌控靈識之神魂，成就元神海之「元神」。
何爲「元」？萬物之始。
以靈煉神，即是從人之神，往世之神的邁進。（此神非神祇。）
神臨與洞真在現實的差距已經足夠巨大，在神魂的世界裏，更是有着本質的差距。
姜望從來沒有以卵擊石的想法石的想法，而只是儘可能地展現自己的力量，把握逃跑的可能。